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龙应台:文化是什么 四月 21, 2014

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请一只老鼠吃饭,找谁?
政府这个机器的特色是官僚本位主义。什么叫做官僚本位主义?对外,它的思考逻辑是从管理者的角度出发,以管理者的方便为目标。一个例子就足以说明:在很多欧美的城市里,我们到处都看见街头艺人在大街、广场、公园里拉小提琴、唱歌、演木偶戏、画画,脚下放着一顶破帽子或罐头盒,行人高兴了就把钱往里头丢,城市洋溢着活泼生动的文化艺术气息。另外一些城市里却完全看不见这样的景象,譬如台北,为什么呢?
因为大街、广场、公园,所有的公共空间都有“管理条例”,而所有的管理条例都禁止这样的演出行为。为什么禁止?因为对于管理者而言,“方便管理”是惟一的逻辑,在这个单一逻辑下,街头艺人对市场管理处而言,就是违法摊贩;对交通警察而言,就是交通阻碍者;对公园处而言,就是破坏公园环境者;对税捐处而言,用罐头收钱而不缴税,就是逃税者。
官员害怕弹性,因为弹性会带来额外工作。官员逃避创意,因为创意会带来额外风险。去掉弹性和创意,躲开额外的工作和风险,只要管理方便,那还有什么比“禁止”更简单的管理方法呢?至于“禁止”所产生的负面影响:对人民使用公共空间权利的剥夺,对城市气氛的压抑,艺术家的损失等等,不是任何一个部门需要考虑的。这,就是官僚本位主义的ABC。
官僚本位主义在政府机器的内部,以另一种方式呈现:部门与部门之间,壁垒分明,互不相通。一只湿答答的老鼠谁管?答案是,如果它跑到了大马路上,是交通局的事;若是在人行道上,是养工处的事;窜到学校里去了,教育局管;钻到垃圾堆里了,环保局管;溜到市场去了,市场处的事。老鼠带菌?卫生局的事……真要问,你要请一只老鼠来家里吃饭,找谁联系?没人管。
所以,你就明白了为什么一个城市没有街头艺人。养工处管人行道,交通局管大马路,公园处管公园,教育局管校园,市场处管市场,这些公共空间的管理者,彼此之间并不沟通。如果你要“解放”这一个城市的公共空间,让艺人、画家、诗人可以在天空下表演,放一个小罐头盒收钱,让过路的人小小驻足,为实现这么卑微的一点愿望,你知道你得做什么吗?
你必须把几十种“禁止”的管理条例拿来,一条一条去“破解”,就是说,促使这一二十个部门进行修法,把每一个管理条例中卡住表演以及收费行为的每一个环节拿掉,而每一个条例的更动,都非同小可:从咨询协商、提出草案,到草案通过,公布实施,中间有无休无止的辩论和协商过程。让几十个条例更动就得跟几十个部门去磨。官僚本位主义是所有政府的通性,在不同国家里只有程度的差异而没有本质的不同:每一个部门,只以自己的范围为终极思考范围,部门与部门之间协调、对话、合作,在政府的机器里,近乎是“不可能的任务”。(经过三年的磨合,台北市在2003年通过新的条例,鼓励街头艺人的出现。)
而如果政府的机器里根本就没有“文化”这个齿轮,或者有了以“文化”为名的齿轮,却又只是个不转动的装饰零件,那么对抗或化解这个官僚本位主义就连起点都没有。要解放空间吗?要让艺术进入城市文化吗?要修改管理条例吗?由谁发起?由谁推动?
仅仅是想要让城市的空间容许艺术出现,就要费尽力气,经年功夫,想像一下更为重大的目标吧:怎么样让艺术渗透进入各级学校教育系统?怎么样让美感在公共工程的设计里占一个地位?怎么样让贫民和弱势族群也得到文化的权利?怎么样保护创作者的著作权、维护艺术工作者的工作权和退休保障?怎么样使文化变成外交项目?怎么样修改税制,使文化产业得以与一般商品有不同待遇?甚至于,怎么样使警察不践踏文化,使司法尊重文化,使狱吏理解文化?
每一项,都牵涉到部门与部门之间的磨合,每一项,都需要一个巨大的整合力量去进行不同目标的折冲。政府的庞大机器里,如果没有一个“文化”的齿轮,而且是一个独立、强悍的非装饰作用的“文化”齿轮,文化就注定不可能影响到生活里各个层面。

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一坐不适宜步行的城市,也同时意味着它不适合居住。川流不息的环路。耳膜震动汽车穿梭的声浪,空气里遍布灰尘。 四月 19, 2014

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一坐不适宜步行的城市,也同时意味着它不适合居住。川流不息的环路。耳膜震动汽车穿梭的声浪,空气里遍布灰尘。

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上小学开始,家里便要求我每餐要给父亲母亲盛饭。家里人对我的教育,我最记得的有两样。一样是敬惜字纸,一样便是爱惜粮食。碗里不能有剩饭,更不能将饭粒掉在地上。“一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰… 四月 19, 2014

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上小学开始,家里便要求我每餐要给父亲母亲盛饭。家里人对我的教育,我最记得的有两样。一样是敬惜字纸,一样便是爱惜粮食。碗里不能有剩饭,更不能将饭粒掉在地上。“一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。”

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昔时禅师说“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头,便是人间好时节”,小孩子心上本无闲事,逢到节日,就真的是人间好时节。只要是过节,无论是清明、立夏、端午,还是七夕、中秋、重九,菜肴也总比平常丰… 四月 19, 2014

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昔时禅师说“春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头,便是人间好时节”,小孩子心上本无闲事,逢到节日,就真的是人间好时节。只要是过节,无论是清明、立夏、端午,还是七夕、中秋、重九,菜肴也总比平常丰盛些。这大概是小孩爱节日更重要的原因。

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据说灶神菩萨一年到头都在厨房办公,观察我们的所作所为,直到此时,他要骑着马到天庭去跟玉皇大帝“述职”了。这些碎稻草和谷子是给他老人家的马儿在路上吃的。这个仪式也很隆重,大人们在撒稻谷的时候嘴里还要不断喊… 四月 19, 2014

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据说灶神菩萨一年到头都在厨房办公,观察我们的所作所为,直到此时,他要骑着马到天庭去跟玉皇大帝“述职”了。这些碎稻草和谷子是给他老人家的马儿在路上吃的。这个仪式也很隆重,大人们在撒稻谷的时候嘴里还要不断喊:“啊……噜噜噜噜……”——这还是在招呼马,叫它吃饱了好上路。

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若据赏春一事来看,窗子打通了人和大自然的隔膜,把风和太阳逗引进来,使屋子里也关着一部分春天,让我们安坐了享受,无须再到外面去找。@钱钟书 三月 10, 2014

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若据赏春一事来看,窗子打通了人和大自然的隔膜,把风和太阳逗引进来,使屋子里也关着一部分春天,让我们安坐了享受,无须再到外面去找。@钱钟书

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偏方 三月 6, 2014

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六个奇特的秘方,终于找到了!转给各朋友收藏:
一、千金不卖的鼻炎秘方:
牛奶炖香菇,只喝了2次,鼻炎就好了,好神奇。做法是:干香菇一个,发开,切片,放入牛奶中,隔水炖沸,即可食用。发给需要的人试试。
二、中老年人腰腿痛:
山茱萸(山萸肉) 听老家一老中医说的,我们试用过,治好十多人,专治疗中老年人腰腿疼。
方法是:用生山萸肉 50 — 100 克煎熬,早晚分服。
对老年人两腿无力效果更好。一般 5 天见效, 10 天一个疗程, 20 天可治好。”
三 、一个祖传补肾生精方:
药方: 红参10克. 麦冬15克. 五味子10克. 熟地黄15克.当归12克.
熟附片12克.
方法: 水煎服,日一剂。
功效: 补肾生精,扶阳养阴。
主治:男人房事疲倦,腰腿无力,眩昏无神。 此乃祖传秘方,百发百中
四、 颈椎病秘方:
药方:生龙牡30克,珍珠母30克,郁金3克,赤芍30克,
白芍药15克,生甘草10克,葛根30克, 旋复花3克。
方法:每天一剂,水煎服,1一2剂即有效果,一般5剂可愈。
五、神门穴使你立刻入睡:
神门穴:位于腕横纹小指侧端凹陷处。
作 用:安定心神的作用非常强,还能泻心火,睡前点按易入睡。
六、儿童退烧奇方
儿童退烧奇方,立见奇效 (送给住不起院的孩子们)
小孩发烧了去看医生,医生动不动就要求住院,一住院就一两千元,医院太黑了,特把这个方法公布出来,献给发烧的儿童们。本人孩子经常发烧,喝过后,确有奇效。999感冒冲剂加鲜姜,用开水泡一会儿,喝下,立马退烧。

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奔跑 二月 27, 2014

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在跑字前面加个字——奔,就很有动感。有目标。

两年前,我最爱说的一句话就是,好贵。在贵前面加一个字,也很有力。

个人不喜欢跑步。跑长跑,累,跑短跑,还可以。周末,孩子参加兵乓球训练,被老师安排32圈,看着他一圈一圈跑,说实话,我挺佩服他的。我只有在一边鼓励的说,注意呼吸,注意呼吸。等孩子跑完,面红耳赤,气喘吁吁。我突然意识到,我也需要跑步,和他一起去跑步。

坚持本身是难事,坚持跑步,更不易。以前不喜欢,可以努力让自己去喜欢。感受跑步带来的乐趣。

跑步的乐趣在那里?

1、甩臂,头肩不晃,呼吸,听音乐,跑出自己的节奏。

2、步伐加大,频率不要太快,均匀用力用气。

3、能跑一圈的,多跑一圈。不用过度劳累。

4、一步一个脚印,奔向自己的目标。

5、活动腿脚,活动身心。生命短暂,活出质量。

找乐趣容易,执行不容易。哪天执行呢?就从发布此文开始记录,看看能坚持几天?

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但使殘年飽吃飯,只願無事常相見。 二月 21, 2014

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但使殘年飽吃飯,只願無事常相見。

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庄子讲“与人为善,与物为春”,就是要释放出一种暖意,一种催生生命、呵护生命的气息,这就叫春气。 二月 19, 2014

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庄子讲“与人为善,与物为春”,就是要释放出一种暖意,一种催生生命、呵护生命的气息,这就叫春气。

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