逻辑 八月 3, 2012
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曹林时评写作十讲，讲逻辑这段，因我逻辑差，看了两遍。
留个记录，以备以后对照学习。
第八讲 评论的逻辑
网上有个笑话，将“不想当将军的士兵，不是好士兵”恶搞成“不想当厨子的裁缝，不是好司机”，搞笑之处就在于违反了逻辑同一律。评论中经常有这样的概念偷换。
作者
评论是一种讲理的艺术，在我看来，这种“理”，起码包含三个层次，其一是理性，其二是逻辑，其三是伦理。理性是知识论上的，逻辑是方法论上的，而伦理则是道德层面对这个职业的规范。三种“理”中，最基本的“理”应该是方法论层面上的“逻辑”。
看评论，一般人都注重看评论的结论，看评论者对一个事件或人物的判断。这是外行人阅读评论的习惯。而在内行人眼中，作为判断的结论当然重要，但他们更注意的是方法论，即作者是通过什么“方法”得出这个结论的，论据能不能支撑结果，论证和推理合不合规则，引用的事实是不是真的，等等。如果“方法”不对，结论再怎么符合公众的期待，都不是一篇成功的评论。
这种将论据和结论联系起来的论证过程和方法，就是逻辑。
一、 一个典型的逻辑谬误案例
为了使大家对评论的逻辑有一个基本的认知，先引用一篇文章： 法学家和他们的长期郁闷
11月27日上午，中国人民大学法学院教授、《中国法学》主编、中国法学会民事诉讼法学研究会会长陈桂明先生，因病医治无效在北京去世，终年50岁。这是继54岁的蔡定剑教授之后，又一位中年法学家因为癌症英年早逝，在微博等网络论坛里引发了众多网友的叹息与惋惜。有网友感慨： 做法学的，难免长期抑郁悲愤，积劳成疾，继之以英年早逝。悲乎！
法学家易郁闷成疾甚至致癌？这种判断显然纯属臆断，没有科学依据。轻易下这样的结论，更多是一种感慨，算不得科学结论。至于这种感慨本身该怎样认识，还是值得琢磨一下的。
应该看到，随着社会对于法治的重视，法学也日益成为一门显学，很多法学家成为这个社会的香饽饽： 从政、挂职、搞法制讲座、接受媒体采访、各种司法考试辅导班 可谓热火朝天一派繁忙景象。但另一方面，很多知名法学家的确有郁闷的一面，因为他们对于法治水平的期待更高，对法治困境认识得更透彻，所以忧虑也就要更多一些。笔者就曾在不同场合分别听到过陈桂明先生对于法院独立性不强、人为因素干预民事诉讼的忧虑；听到过清华大学王保树先生对一些“负一定责任的官员”对于法治态度的漠视表示感慨
笔者感觉对法治状况感觉“忧虑”的学者们都有一个相似的来源，那就是权力对于法治的挤压。比如为了政法系统政绩大搞“公审公判”，比如政府悍然给法院发公函指导法院某某案子应该怎么判，再比如有的地方官员拿“维稳”这个幌子大搞“稳定压倒法治”的非法截访 这使得如江平先生这样的老法学家也感慨，虽然“总的对中国的法治的前景，还是抱乐观态度的，但是不能够排除在一段时间之内，在一定的政策引导下，法律出现倒退的情况”。
这些现状确实值得我们反思： 光是立法条文数量的大大增加，以及依法治国的口号喊得很响，还不足以构成我们对于法治的信心。面对远远谈不上完美的法律水平，该持何态度？不排除有些法学家欣然接受现状，甚至如鱼得水自得其乐；但也有大批法学家像江平先生说的那样，“对于一些倒退现象指出来并一再地呐喊”，因为“一个搞法律的人如果允许法治倒退是很悲哀的事”。这样的选择，或许也就注定了“郁闷”的如影相随。
回过头来再看“法学家容易郁闷”这个命题，你会觉得它百分之百是个伪命题吗？它就一点意义也没有吗？诚然，蔡定剑、陈桂明两位先生的疾患可能各有具体原因，但梳理这个时代的法学家们的郁闷可以发现，根源还是在于权力的泛滥与不受约束，在于各种形态的“权大于法”，而这些，已经不只是“加强法治建设”就能完全解决的，有很多需要继续发展民主政治才能约束。这样再次证明，“民主与法治”是一体双翼，缺了哪个都不可行。案例分析
这是一篇很典型的不讲逻辑的文章。我明白这篇文章作者的意思，是想借“法学家英年早逝”这个新闻由头，发一番对中国当下民主法治环境不尽如人意的感慨，可是，你这篇评论的新闻由头是“法学家英年早逝”，跟“法学家的郁闷”有什么关系呢？恐怕没有逻辑关联。法学家英年早逝，只是个案，作者只看到了近来的两起，一两个人的早逝不能推断出这个群体总体的特征。这个群体的英年早逝，从数理统计上看，并没有其他群体明显。法学家的郁闷，也是一个想当然的伪命题，法律涉及每一个人的利益，法治不健全，不仅法学家郁闷，每个生活在这种法律环境下的人都可能郁闷和压抑，法学家不会比普通大众更郁闷。
文章显然贯穿着这样一条逻辑链条： 因为中国法治不健全，所以从事法学研究的法学家们很郁闷；因为他们很郁闷，所以更容易英年早逝。虽然作者在文章中一再回避这样的推断，可他将这几个问题联系在一起说，以“英年早逝”说“法学家的郁闷”，暗示和引导着读者朝这样的逻辑去思考。不然的话，无法解释为什么将这几个命题放在一起说。逻辑的问题，有时候无须明言，它隐含在命题的选择和联系中，将哪几个命题放在一起说，那几个命题之间的联系，就表明了作者的逻辑和判断。
作者一再强调“这种判断显然纯属臆断，没有科学依据。轻易下这样的结论，更多是一种感慨”，说明作者也是知道这样的判断是很不合逻辑的，但他还是将这种不合逻辑的感慨表达了出来。这是很多初学评论者写作时都会遇到的一个问题，即如何将一个很模糊的想法在理顺逻辑之后表达出来。你可能会灵光乍现，隐约觉得这是一个问题，其间可能存在某种联系，但又觉得自己无法将这种逻辑理顺，觉得两者的关系比较牵强，仅仅是一种很模糊的联系。这时候，你一定不要轻易就下笔，不能自己脑袋一团糨糊时就开始下笔写作，并企图用情感和道德去将含糊掩盖起来，诉诸情绪或者修辞遮掩逻辑上的问题，那是掩饰和遮盖不了的。你只能正视逻辑，谨慎地推理和论证，理顺逻辑后再下笔，用清晰的逻辑和流畅的论证为读者讲道理。
逻辑，是人的一种抽象思维，是人通过概念、判断、推理、论证来理解事物的思维过程。从这个定义来审视，《法学家和他们长期的郁闷》一文中充满着逻辑上的谬误。比如概念，形式逻辑要求概念须具有同一性，要么是指称个体，要么是指称全体，作者新闻由头中的法学家都是指两位具体的法律学者，而到了后面，都是指称一个群体了；还有作者所谈的“郁闷”，先是说“（法学家）对法治困境认识得更透彻，所以忧虑也就要更多一些”，然后在论证中将这种普通的“忧虑”偷换为“郁闷”，最后又偷换为病理性的“压抑”，暗示是这种压抑造成法学家的英年早逝。比如判断，逻辑要求每作出一个判断都要给出依据，作者作出了好几个判断，都没有给出论据，比如“法学家英年早逝”这个判断上，就没有数据支持这个判断。推理和论证就更不合逻辑了，因为你无法在他所提出的这几个命题间寻找到联系。
作者写作时是脑子中一团糨糊，读者也看得云山雾罩不知所云。其实，法学家的郁闷这个话题，完全可以换个新闻由头来谈，就“一两位法律学者英年早逝”这个由头谈很不合适，因为其间并没有联系。时事评论，往往是阐释那些你由某个新闻由头激发的思考，这样的联系要求由头与评论间有某种逻辑关联。
评论是一种致力于说服人的文体，如何才能让人信服和接受你的观点呢？你必须讲理，这个理是什么？就是逻辑！逻辑是一种交叉的共识，或者说是一套实现交流和达成共识的规则。不同的人可以有不同的价值观、不同的立场、不同的政见，但为了可交流，须接受一套共通的关于讲道理的规则，那套规则就是逻辑。价值观不同没问题，但不同价值观的人是可以坐下来一起交流问题的，因为大家都信守逻辑。
逻辑无涉价值，它是一套比价值更优先的元规则。
逻辑学是一门比较复杂和繁琐的学问，听听这些概念你的头就会大了，什么复合命题、联言推理、相容和不相容的选言命题、假言推理、模态命题，等等。不过，评论是一种公民表达的文体，它对逻辑的使用牵涉不到这么复杂的概念，论证时常用的逻辑也就集中在几种基本的推理上： 演绎、归纳和类比。
五、 评论中常见的逻辑谬误
在这一章的内容中，我会举一些网上好玩的段子和评论中常见的错误，来让读者对逻辑谬误有更形象和直观的理解。
网上的那些段子之所以可笑，玩的其实都是逻辑谬误，可乐之处正在于“逻辑谬误”。符合逻辑的事物是不会成为让人捧腹大笑的笑话的，因为尽在人的意料之中，符合人们的思维习惯，就没什么好笑的了。而当某种推理超出常态的逻辑，得出某个很明显不合逻辑的荒谬结论时，当这种荒谬以荒诞滑稽的形式表现出来时，就让人忍俊不禁了。“逻辑谬误”就是笑点。
1 以偏概全
网上有个段子说： 公园里有一对恋人正在甜蜜幽会，女孩撒娇说：“老公，我牙痛。”男孩吻了女孩说：“还痛吗？”女孩说：“不痛了。”一会女孩又撒娇说：“我脖子痛。”于是男孩又吻了女孩的脖子说：“还痛吗？”女孩高兴地说：“不痛了。”旁边有一老太太看见了，忍不住说：“小伙子，你真神啦，能治痔疮不？”
还有个段子说，有个人吹牛说： 上大学我逃过课、挂过科、甩过人、被甩过、打过架、记过过 哎，能干的我都干过了。有人立刻回复说： 你死过吗？
这两个段子的可笑之处，都在于“以偏概全”： 根据很有限的例证得出一个普遍的结论。老太太仅仅根据表象上的“吻了嘴嘴就不痛”、“吻了脖子脖子就不痛”得出这个小伙子“吻能治病”的普遍结论，非常可笑。那个吹牛的人也是，举了几个例子，就说“能干的我都干过了”，一句“你死过吗”就把他噎回去了。
评论中经常会出现“以偏概全”的谬误。仅仅看到一两个富二代酒后开车撞人了，就谈论“富二代群体不道德”的社会问题；看到几个老师不好好上课、到处走穴，就说老师群体已经陷入拜金主义崇拜之中，失去了教师应守的师道。还有人喜欢动不动就说“官员群体”、“农民工群体”、“大学生群体”如何如何，动辄上升到对一个群体的批判，习惯使用“全称判断”，这犯的就是以偏概全的错误。
2 推不出
顾名思义，就是从给出的论据推不出他想要证明的结论。比如，媒体报道说广州地铁员工家属乘坐地铁都免费，批评这是垄断企业不正当的福利。而地铁的老总解释说： 让家属免费坐地铁是为了反恐。
这犯的就是典型的“推不出”谬误，因为从“反恐”推不出“必须让地铁员工家属免费”。员工家属在反恐上并没有特别超人的能力，反恐也跟免费没有什么关系。地铁为了反恐，可以有许多措施，比如进行安检、限制流量、限制带刀具，但推不出“让家属免费坐地铁”。
正因为犯了推不出的谬误，这位老总的这段解释引来如潮的批评。
本讲开头提到的那篇文章，犯的也是“推不出”的逻辑谬误。由一两个法学家的逝世推不出“法学家英年早逝”这个命题，由“中国的法治缺陷”也推不出“法学家比一般人更郁闷”这个命题。
3 假性因果
假性因果，假性相关，也叫“后此谬误”（后此，故因此），即两者之间存在的因果关系是虚假的，只不过是时间上先后发生，不是因为发生在前面，就是原因，不是因为发生在后面就是结果。
历史研究上经常犯这样的逻辑谬误，因为某个历史事件发生在前面，就把这个事件当作另外一个事件发生的原因，并冠以“直接原因”、“间接原因”、“导火索”、“推动了进程”之类因果标签。强迫症的一大表现，就是在毫无联系的两个事件间扯上因果关联。比如某天出门时抬的是左脚，那天受到老板夸奖了，于是就将“老板夸奖”归因于“出门抬的是左脚”，以至于每天出门时都强迫自己必须抬左脚，哪天忘记了抬的是哪只脚，非要打车回家重抬一下左脚。
网上有个笑话说： 2010年5月18日，温总理一出访德国，5月31日，德国总统克勒就辞职了；5月11日，温总理一出访日本，6月2日，日本首相鸠山由纪夫就辞职了。这其间好像有某种因果关系，其实是假性因果。德国总统克勒辞职，是由于其“不当言论”；而鸠山由纪夫辞职，则是由于民意支持率很低，党派压力迫使其辞职。两者跟温总理的访问都没有任何因果关系，这完全是时间上的巧合而已。这是典型的假性因果。
守株待兔寓言中那个人，其实犯的也是“假性因果”的逻辑谬误，在树边碰巧有一天兔子撞死了，以为守在树边就可以天天碰到被撞死的兔子。将两者联系在一起时，一定要找到两者间的因果是怎样发生的，而不能仅凭时间先后关系就判断。
有一个成语叫多难兴邦，也是假性因果。多难，并不会必然导致“兴邦”，只有在灾难中总结教训，反思错误，积累经验，才会为兴邦创造条件，否则，多难只能给国家带来毁灭性的后果。贫穷是成功的催化剂，苦难是成功的垫脚石，等等，只是用来励志的，实际上也是假性因果，并不是贫穷导致了成功，相反，富裕比贫穷有更好的成功条件，如果贫穷而不更加努力奋斗的话，贫穷只能意味着失败。
评论写作中常会犯这种逻辑谬误，尤其是在对杀人案的归因中。比如，福建南平校园惨案后，许多人对杀人者的动机进行归因，认为是房价过高和工作压力导致他杀人，然后将杀人归咎于体制，这就是假性因果 后来医学鉴定表明，此人精神很不正常。江苏某地发生一起凶杀案，媒体用的标题是： 大学生因为高房价，锤杀丈母娘。这也是假性因果，高房价与杀人并没有因果关系，杀人是极端的人所干出的极端的事。
评论者在归因时如果带着先入为主的偏见，就很容易陷入这种假性因果的谬误中。这种假性因果的逻辑有着较严重的社会危害，在杀人案中这样归罪，无异于是为杀人者寻找正当的借口。
还有一种假性因果，属于认知偏差的问题，将一个很复杂的结果归结于某一个原因，或过于强调某一个原因。比如有人根据受大学教育与没有受大学教育的人的收入存在差别，就将这种差别归因于是否接受了高等教育。其实正如有专家所指出的： 实际上高等教育本身就是一个选择机制，那些很有创意、很有头脑或者智商很高的学生，通过选拔被选到了大学里。即使他们都没有受过高等教育，这两群人的收入差异照样存在。这里就有一个统计选择偏差的问题。（《读书》2010年10月《追问大学学什么》）小案例
“你喜欢坐在教室的哪个位置？”这是剑桥大学的著名实验。教授要求一群学生，进入一个宽敞的大礼堂，并自由找座位坐下。他们发现不同的学生喜欢坐不同的位置。八年后调查显示： 爱坐第一排的学生，远比其他学生更成功。态度决定高度。那些学生的能力相当，但“爱坐第一排”的进取心，决定了谁是千里马。
对这个研究，我的评论是： 扯淡的实验。这个实验在逻辑上的谬误是： 假性因果。有网友嘲笑说： 想起一个实验，把蜘蛛放在桌子上，大喊一声，蜘蛛跑了，然后把蜘蛛的腿都切掉，再放在桌子上，大喊一声，蜘蛛不跑了，由此证明蜘蛛的耳朵是长在腿上的！
4 滑坡谬误
这个从名字也能看出谬误的意思： 声称某事之后将会发生一连串通常是可怕的后果，但却并无充分证据支撑该推论。这样的推论断定，如果再往前一步踏上“滑坡”，就必定会一路滑跌到沟底，亦即假定我们不可能中途停住。
其实，我们常用的“蝴蝶效应”就是一个滑坡谬误： 一只南美洲亚马孙河流域热带雨林中的蝴蝶，偶尔扇动几下翅膀，可以在两周以后引起美国得克萨斯州的一场龙卷风。其原因就是蝴蝶扇动翅膀的运动，导致其身边的空气系统发生变化，并产生微弱的气流，而微弱的气流的产生又会引起四周空气或其他系统产生相应的变化，由此引起一个连锁反应，最终导致其他系统的极大变化。
其实，蝴蝶扇动一个翅膀所产生的微弱气流，是否能引起四周空气或其他系统产生相应的变化，接下来会不会产生其他连锁反应，是很不确定的，得依赖一定的气候、气象和地理条件，不符合这个条件的话，连锁反应就不会发生。你不能仅仅因为初始条件下可能存在某种情况，就像滑坡一样无限地推下去。
管理学在强调“细节决定成败”时都会跟学生们讲“一个马钉亡掉一个帝国”的欧洲民谣： 丢失一个钉子，坏了一只蹄铁；坏了一只蹄铁，折了一匹战马；折了一匹战马，伤了一位骑士；伤了一位骑士，输了一场战斗；输了一场战斗，亡了一个帝国。这个民谣讲的是，在一次生死存亡的战争中，一位将军因为不耐烦要等待马夫钉上最后一个马钉，而匆匆率领军队上了战场，结果一连串的失误导致了全军溃败。一个看似微乎其微的事情，却带来了惨重的损失。马蹄铁上一个钉子是否会丢失，本是初始条件十分微小的变化，但其“长期”效应却关系到一个帝国的存与亡。
这个故事用来强调“细节”的重要性是可以的，但如果用于实际的论证中，就是一个滑坡谬误。评论中常见的滑坡谬误就是这样的，过于强调某个细节的重要性，无限地推演其可能发生的后果，一步步地推演，最后推出一个可怕的结论。其实，现实并不会按照这种推演的逻辑去发生，每一步的发生其实都需要条件，每一步的推演都忽略了应具备的条件，最后的结果当然非常可怕。
避免滑坡谬误的最好方法就是，每一步的论证都拿出充分的论据，而不能忽略条件、含糊其辞地连锁推理。或然不能推出必然，滑坡之滑在于，用一连串弱关系、微相关的“或然”，在连环的推理中，推出一个吓人的结论。小案例
时值情人节，有一位名人在微博上开玩笑说：“情人 陪伴，微博 陪伴，so，微博 情人。”
我跟她开玩笑说：“多几个 ，世界就大同了，哈哈。俺不解风情地乱弹一下，逻辑学上，这可能叫滑坡谬误： 不合理地使用连串的因果关系，将 可能性 转化为 必然性 ，以达到某种意欲之结论。”
5 概念偷换
这是实际中见得最多的逻辑谬误。因为概念非常容易被偷换。先举两个偷换概念的网络段子： 有一只老虎感冒了，想要吃掉熊猫，熊猫哭了：“你感冒了，干吗要吃掉我呢？”老虎说：“广告上都说了，感冒就要吃白加黑！”（熊猫身上黑白相间，被偷换成了“白加黑”。）熊猫遇到从超市里怒气冲冲出来的袋鼠，问道：“怎么了，气成这样?”袋鼠喘着气说：“不许我进，非让我先存包!”（袋鼠肚子上的袋子被偷换成了“包”。）正像我在前面的“三段论”中所讲，逻辑推理需要保持概念的同一性，不能前后概念不一，前面的“人民”是一个集合概念，后面的“人民”变成了非集合概念，概念不统一，随意变换某一概念的含义，逻辑上肯定就会产生谬误。
与偷换概念类似的是转移论题。网上有个经典的段子： 你跟他讲法律，他跟你谈政治；你跟他谈政治，他跟你讲民意；你跟他讲民意，他跟你耍流氓；你跟他耍流氓，他跟你讲法律。评论写作中，经常会出现这种逻辑谬误，尤其是在观点的争鸣中，论者会故意转移论题，寻找有利于自己的角度，这样的转移论题常使得交锋不是针锋相对，而是各说各话。
6 诉诸非逻辑
使用非逻辑的方式代替论证。这些非逻辑手段包括权威、民意、情感、无知、道德、沉默、比喻等。
（1） 诉诸权威。
许多评论作者特别喜欢在文章中引用名人名言，尤其是政治家和领袖人物的名言。这些名言，可以作为丰富文章内容的材料，但不能作为论证某一观点的论据，因为名人名言并不一定就是真理，它本应受到逻辑的拷问，而不能直接拿来支撑某个论点。比如“没有调查就没有发言权”，这话细细琢磨其实也可以说是没道理的，为什么没有调查就没有发言权呢？我虽然没有调查过，但我从逻辑上发现了问题，为什么就不能指出来呢？
（2） 诉诸民意。
民意也常用作论证的论据。比如评论家就经常这样引用数据： 调查中，多大比例的民意支持某个政策，民意倾向于支持出台某个规定。这样的民意数据，也是不能作为论据的。因为民意并不就意味着正当、合法和正确，多数人支持的某件事，并不一定就是正确的，可能出现多数人暴力，也可能出现多数人眼睛被蒙蔽的时候。在现实的价值次序中，有太多的比民意更优先的价值，比如法治、逻辑，等等。
（3） 诉诸情感。
也就是常说的以情动人，而不是以理服人，用煽情代替逻辑推理。比如，我的朋友张天蔚曾经在“撞了白撞”这个法律条款上跟另一个朋友争辩，他是支持“撞了白撞”的，而另一个朋友反对。开始还好，大家都在讲理，后来那个朋友文章中开始出现“难道你能忍心看到被撞者那血肉模糊的悲惨场景？你还会支持撞了白撞？”，他就知道这个交锋没法进行下去了，因为对方不是讲理和逻辑，而是诉诸情感，诉诸怜悯和悲情，那就无法在对等的层面上进行交流了。
（4） 诉诸无知。
这种谬误常见的表述句式是： 没有证据证明某种东西存在或者不存在，所以，它不存在或者存在，以诉诸无知作为某些证据。例如： 我们没有证据说神不存在，所以神一定存在。又例如： 由于我们没有关于外星人的知识，这表示外星人并不存在。时事评论的推论中也常可以见到这种谬误： 因为不知道官员的财产状况，所以可以推定他们有问题。官员有问题要拿出证据去证明，而不能先入为主地推定，以“无知”作为论据。
（5） 诉诸道德。
在逻辑上无法站住脚时，就诉诸道德，站在某种道德优势上进行道德批判。比如，无法论证名人拿外国绿卡有什么不正当，就以“一边争着拿外国绿卡，一边赚中国人的钱”这个道德命题进行批判，在“爱不爱国”的问题上站到道德高地上。推不出“名人接受采访索要采访费”有什么不正当，就抡起道德大棒砸名人。在一个有着厚重儒家道德传统的社会中，这种诉诸道德的方法是很管用的，许多不讲逻辑却戴着道德面具的谬误招摇过市大行其道。
（6） 诉诸沉默。
先讲一个段子： 一老头退休后闲得无聊，于是便天天教鹦鹉说话，每早必教它说：“早上好！”可是几个月过后，鹦鹉仍不开口。老头为此十分气馁，这天早上便没有再继续教了。这时，只听鹦鹉对着老头大喊道：“老头！今天牛了啊，见我也不问好了！”
这个老头就犯了诉诸沉默的谬误，鹦鹉保持沉默，老头就以为它不会说话了。许多国家司法中都引入了“沉默权”，沉默并不意味着认罪，嫌疑人有权保持沉默。而中国司法在过去很长时间都遵循这样的原则： 保持沉默，就默认了指控。
（7） 诉诸比喻。
也就是以喻代证，用作为修辞的比喻替代逻辑推理。梅花香自苦寒来，宝剑锋从磨砺出，不经历风雨怎么见彩虹，这些都是经常出现在评论中的话，可这些其实都是比喻，梅花是梅花，宝剑是宝剑，彩虹是彩虹，这仅仅是比喻而已，梅花香自苦寒来，那是梅花的生长习性使然，并不意味着穷人也像梅花那样。比喻在论证中都是蹩脚的，以比喻作为论证手段，其实都是在偷换概念。
有个段子。夫妻离婚争孩子，老婆理直气壮地说：“孩子从我肚子里出来的，当然归我！”老公说：“笑话，简直是胡说八道！取款机里取出来的钱能归取款机吗？还不是谁插卡归谁！”这种比喻在论证中是很不恰当的。小案例
反对在中国实行民主的微博博主窦含章说：“民主的霸道： 许多人认为生物多样化、文化多元化是好的，可一谈政治制度，就变成民主至上的一元论。这样的态度其实和十字军、纳粹在本质上没什么不同，都是霸道。现在这些人都在为中东革命欢呼，可我觉得，西方民主一统天下只能是灾难 既然破坏生态平衡会导致毁灭性后果，破坏政治平衡为什么就不会？”
一位叫沪上韩老大的网友用比喻反驳他说：“窦含章发现每天吃饭也是 一元化 ，从此改为吃屎。”
我的跟评是：“争论多源于评论者喜欢滥用比喻，而不习惯就事论事地谈。比喻虽然形象和直观，却偷换了论题。这位沪上韩老大一个关于吃屎的比喻，就把窦含章的比喻灭了。比喻和修辞是争论之源。”
（8） 诉诸信心。
时评文章中经常会出现这样的语句： 我相信中国的公民社会会如何如何，我相信在某某的调查下会真相大白。这种相信，仅仅是一种个人的“信心”，不存在逻辑上的推理效果，不能作为论据，只是强化表达的效果，而无法起到论证作用。
7 反问谬误
评论中经常会出现反问： 如果是你，你会怎样？假如你是受害者，你会有什么反应？以这样的反问进行反驳。
我在评论写作中就经常遭遇这样的反问。比如在辽宁本溪张剑刺死拆迁者一案和湖北巴东的邓玉娇案中，我认为张剑杀人和邓玉娇杀人已属于防卫过当，这种判断遭到了许多网民的攻击，他们就使用了反问的句式： 如果当你或你的家人遭遇那样肆无忌惮的暴力拆迁时，你能够理性地计算怎样才是“不超过防卫的限度”吗？你能不愤而反抗以捍卫自己的家人和房屋吗？如果邓玉娇是你的妻子或女儿，当她面临一个淫官亢奋的性侵犯，当她愤而反抗刺死淫官时，你会冷静地说这是防卫过当吗？这种把人推向具体情境、逼人设身处地考虑的道德绑架听起来很有诱惑力，其实是一种谬误。设身处地是不错，可是，即使我也作出同样的反应，也并不能证明我的反应是正确的。评判一种行为正当与否，衡量的标准是法律，而不是诉诸“同情”。
用这种反问的逻辑我同样可以反问，如果你是那个被张剑和邓玉娇刺杀者的家人，如果你是刀下之鬼，你还会赞成这是正当防卫吗？换一种利益立场，换一个身份，观点立刻会完全不同，这样的设想其实是没有原则的。法律判断不能为某一个人设身处地，而要为每个当事人设身处地。
典型的反问谬误是： 杰斐逊反对奴隶制，可是他自己也有奴隶！所以奴隶制是正确的！你说抽烟有害，可是你自己也抽烟，说明抽烟并没有危害。
看看网上一个段子： 某天考生物，其中有一题是看鸟的腿猜出鸟的名字。某生实在不懂，生气地把卷子一撕准备离开考场。监考老师很生气，于是问他：“你是哪班的？叫什么名字？”某生把裤腿一掀，说：“你猜啊你猜啊。”看上去好像是“以子之矛攻子之盾”，其实也是反问谬误。
马少华先生也曾在博客中分析过“以 言行不一 反驳别人为什么是一种谬误”，他引用了《批判的思考》中的例子： 有时一个人的主张看起来自相矛盾，但不是和他先前的言论相矛盾，而是和他的实际行动相矛盾。如，约翰逊也许要我们大方点，但我们都知道他本人却吝啬得无以复加。嗯，约翰逊很可能是个伪君子。但如果我们以约翰逊的吝啬和伪善为由，认为他说的话不正确，那我们就犯下了自相矛盾型以人为据的谬误。
“言行不一”是一种伦理问题，而跟逻辑无关。你可以以“言行不一”来批评一个人的道德，而无法以此质问一个人的逻辑。只要其在逻辑上是自洽的，行为并不能否定其逻辑。
8 稻草人谬误
也就是“假想敌”，这样的谬误常常出现在观点交锋中： 设立一个根本不存在的耙子进行批判。对手的观点明明是A，可为了自己批评的方便，将对手的观点推向某个极端或贴上某个标签，说成是B，然后对着B观点大加批评。
比如我在评论中就经常遭遇这样的稻草人谬误。我写过一篇文章叫《“网友曝”是一种很恶劣的新闻文风》，批评一些纸媒记者，不经严谨的调查和细致的核实，就以“网友曝”的叙述方式将网帖内容直接当作新闻报道出来，这是一种违反新闻专业要求、很不负责任的行为，降低了纸媒的品质。这篇文章遭到了一位叫胡安东的作者的批评，他撰文认为“扼杀网友曝光是另一种越界追捕”，称我的文章有扼杀网友曝之嫌，会致使刚刚起步的网络舆论监督出现重大倒退。
这其实就是一种稻草人谬误。通读我那篇文章，我只是就事论事批评纸媒记者的不负责任，不经核实就把“网友曝”拿到报纸上，丝毫没有否定网络舆论监督，甚至没有否定“网友曝”本身 而是强调这是网友的监督和表达权的体现。我说得非常清楚： 网友当然是可以曝的，但当记者将这样署着自己名字的新闻写到纸媒上时，就不能跟着“网友曝”走了，而应该用记者自己的调查和核实去写新闻。可这个“反对纸媒直搬 网友曝 ”的观点，被偷换成了“反对 网友曝 ”，“反对网友曝”成了一个作者批评的假想敌。
这样的谬误在争鸣中非常多，这体现了观点交锋的浮躁，不准确地解读对手的观点，而是戴帽子、贴标签或归类到某种主义，将对手的观点归类为某个公众痛恨的理念，那样就很方便自己批评了。
因为这种谬误在评论中经常可以看出，这个问题上我多说几句，再举一个很典型的例子。童大焕先生某天发表在《新京报》的文章《禁止群租是在保护承租户吗？》，是针对“禁止群租”的新闻发表的评论。新闻由头是： 近日，住房和城乡建设部出台了《商品房屋租赁管理办法》。在新规中，对于分割出租行为有明确规定： 出租住房应当以原设计的房间为最小出租单位，人均租住建筑面积不得低于当地人民政府规定的最低标准。如果出租人违反了上述规定，由当地主管部门责令限期改正，逾期不改正的，可处以5000元以上、3万元以下罚款。
作者在第二段中提出了自己的论点： 这实际上是禁止群租。同时还规定地下储藏室不允许出租 这样做的目的，应该是为了让承租人保持基本的体面和尊严，不居住在过于窄小的空间里。但它的实际效果，可能会使房屋供应更为紧张，加剧供不应求的市场局面，从而助推房租的上涨。然后下面就围绕这个论点进行了论证。
这其实就是一个典型的“稻草人谬误”，谬误发生在哪里呢？作者用了一句： 这样做的目的，应该是为了让承租人保持基本的体面和尊严，不居住在过于窄小的空间里。但住建部的文件中根本没有提及这个目的，作者纯粹是猜想，然后将所有的批判都指向这个“猜想”，这种猜想，就是作者设立的一个“稻草人”。
住建部出台这个规定，目的肯定有许多，绝不仅仅是作者所猜想的“应该是为了让承租人保持基本的体面和尊严”，比如，也是为了保障承租人的安全问题（有地方发生了群居导致的火灾），也是为了邻家的安静权（群租会给邻居造成很大的骚扰），等等。臆想出一个原因，并将所有的批评都指向这个臆想出的靶子，这样的谬误在评论写作中经常可以看到。
9 虚假两难
先看看几个可乐的网络段子： “如果你老婆和你情人同时掉进水里，请问你是再找一个丰满型的还是娇小型的？”“还找不会游泳的。”说吧，你是想死呢还是不想活了？楼主： 李宇春和芙蓉姐姐同时掉水里，你手里有一块砖，你砸谁？
暴强回复： 谁救砸谁。这些都属于虚假两难谬误。营造一个虚假的两难困境，其实根本不存在两难，而可以有多元的选择。“你是想死呢还是不想活了”，甚至不是两难，而是“只有唯一一个选择”，只能选择“不想活了”。
孩子小的时候，妈妈经常会问这样的问题： 以后妈妈和媳妇同时掉到水里，你会先救谁啊？爸爸和妈妈，宝宝更喜欢谁啊？这是虚假两难。官员反问记者，你是为党说话，还是为老百姓说话？这也是典型的虚假两难。
复杂问题谬误
在一个向别人提出的问题中悄悄地置入自己的倾向和结论，就是复杂问题谬误。
比如人民大学的马少华先生就曾撰文指出过一个复杂问题谬误。河南版的“佘祥林”赵作海的冤情被洗清后，坐了10多年冤狱的赵作海被法庭宣布无罪释放，当时就有记者问赵作海：“你要感谢谁？”赵作海喃喃自语：“我感谢谁？我不感谢谁。”
记者问赵作海“你要感谢谁”，这就是一个复杂问题谬误，因为这个问题中已经悄悄地置入了记者的结论： 赵作海一定要感谢谁，非要找出一个人来感谢一下。其实，赵作海的冤屈虽然被洗清了，可是，他坐了10多年冤狱，受了很多苦，如今只是一种迟到的纠错，这是本属于他的正义，他根本无须感谢谁。如果不注意，很容易就被记者的问题搞晕。
记者的采访经常会犯复杂问题谬误的毛病。刘翔打破世界纪录获得冠军，记者会在第一时间将话筒伸到刘翔面前问： 你这时候最想感谢谁？其实人家刘翔最想做的是休息一下，喘口气。可被记者的问题绑架了，刘翔只能迎合记者的问题说几句“感谢国家、感谢教练、感谢家人”之类的套话。
还有，记者采访时会问明星： 你究竟喜欢《红楼梦》哪一点？这样的问题预设了一个结论： 你是喜欢《红楼梦》的，可是，人家并没有说喜欢《红楼梦》啊。诱导采访中，记者经常使用“复杂问题谬误”去绑架被采访者。
11 词语歧义
先看几个段子： 班上来了一个插班女生，她自我介绍：“我未必会是最聪明的，我未必会是最美丽的，我未必会是最优秀的，我未必会是最幽默的 ” 正当班上同学都称赞她的谦虚时，她突然说：“大家好，我的名字叫魏碧慧。”
两头牛在一起吃草，青牛问黑牛：“喂！你的草是什么味道？”黑牛道：“草莓味！”青牛靠过来吃了一口，愤怒地喊道：“你骗我！”黑牛轻蔑地瞟青牛一眼，回道：“笨蛋，我说草没味。”
一人到某汽车销售中心，只见他掏出2000元人民币往桌子上一拍：“给我来辆桑塔纳。”营业员大惊：“你的钱不够啊！”那人不解：“外面不是写着 桑塔纳2000 吗？”营业员：“哦 那您出门往右拐，那家公司的奔驰才600！”孔子不能解决的问题，老子帮你解决。辽宁台一记者做街头采访，问一过路大爷：“大爷，您怎么看春节大家燃放烟花爆竹？”大爷一愣，认真地说：“我趴着窗户往外看！”词语歧义的谬误很好理解，就是因词语歧义而产生的谬误，这种谬误其实是一种特殊的“偷换概念”。这种谬误在纸媒的评论写作中较少见到，因为写在纸上的文字，是很容易发现词语歧义的，纸上线性的阅读对逻辑有较高的要求。而广播电视评论中，就容易利用这种谬误故意偷换概念了，电视评论一播而过，没几个人会细细品味一句话一个词是什么含义，有什么歧义，是不是同音词，这种谬误轻易就能骗过读者的耳朵和眼睛。
12 小众统计
就是仅仅根据个案作出推论。比如，说吸烟会致癌，但我的父亲吸了一辈子烟，他并没有得癌症。网上都说某种车型问题多，可我的这种车从来没有发生过问题。
评论写作以个人体验、个人身边事、个人观察为依据时，特别容易陷入这种谬误。以个人体验为据，可以增加评论的附加值，但一定要意识到“个人体验”的局限性，认识到这种直接经验可能存在的边界，不能将一种小众统计和特殊个案作为普遍性的材料。
13 实体化谬误
这是指把抽象的信念或假设的构想，当作是实在的事物所产生的谬误。比如有个人说： 不是实行男女平等了吗，凭什么哥就不能上女厕所？男女平等仅是一种抽象的观念，并不能适用到“男人可以平等地上女厕所”这个实在的事物上。
评论作者一般都喜欢用他们所学到的那些抽象的理念、理论去分析时事热点，特别要注意这种实体化谬误，当将抽象的理论用到实在的事物上时，要考虑到理论中包含的不符合实际情况的假设。当理论与现实发生冲突、现实不符合逻辑的推演和理论的推理时，不要首先去怀疑现实，更不能篡改现实以使其符合理论，而要检视一下理论本身的问题。理论是灰色的，而实践之树常青。
用专业术语来说就是，逻辑真的命题，不一定事实就为真。凡不合逻辑要求的命题，事实上一定为假；凡是真实的命题，它必合乎逻辑学关于命题的理论。
14 感觉谬误
就是凭表象和感觉想当然地作出的判断和推理，符合人的直觉，但经不起逻辑的推敲。
比如，媒体特别青睐一些关于食品安全方面的负面报道，比如砷中毒、汞中毒、添加剂可能致癌等。可实际上，许多危险是微乎其微的，仅仅是没有科学依据的担忧，或者说是根本没有必要担忧。如果完全尊重科学的话，转基因食品对人类可能造成的危险远远低于人类在户外跑步时可能猝死的危险，但媒体只会报道转基因食品是多么危险，而不会报道“户外跑步时猝死的危险有多么大”。这就是一种感觉谬误。
伊斯特布鲁克说过，美国人被杀人狂谋杀的可能性，比被雷电击中的可能性还要低，可媒体上充斥的都是杀人狂的坏消息，而对雷电击人关注甚少，营造出一种“杀人狂谋杀比雷电击人多多了”的感觉谬误。
评论写作特别要注意这一点，要纠正大众的感觉谬误，而不能跟着大众的感觉谬误走。关于矿难的坏消息越来越多，其实并不是如今矿难比以前多了，而是矿难报道和处理越来越透明，让人感觉好像矿难增多了；贪官腐败的报道越来越多，并不意味着社会越来越腐败了，而是民众的监督意识越来越强，腐败曝光的概率越来越大，从而造成了腐败频发的感觉，其实可能过去的腐败不比今天差，只不过过去报道不多而已。
15 烟幕谬误
就是制造烟幕，用复杂的前缀和形容词将谬误掩盖起来，从而混淆视线。看一个网络段子：
上初中时候，两个同学（同桌）不知怎么对骂起来了，一个人骂另一个人说：“我同桌是个SB!”另一个人直接急了，回骂道：“你同桌才是个SB!”旁边的一群同学愣了几秒后爆笑不止。直接骂人，人都能听懂，可如果绕个弯子骂人，不一定每个人都能听出来，经常容易被绕晕。小案例
黄健翔在微博上发表观点：“有人批评微博里有不良情绪和虚假信息。我同意。问题是，一个健康健全的社会结构必然要有排污渠道，可是当初规划时以为公民不需要，自己拉自己吃就循环了，现在大伙儿不肯这样过了，自然要找自发出口。至于假信息，如果以造假数量、规模、频次排名来关闭传媒机构的话，微博要排到传统媒体后头很多。”有网友问我对这一观点的看法，我的点评是：“黄犯了时评中常见的三个逻辑谬误。第一，以喻代证，将微博比成了排污渠道，就省去了论证。第二，稻草人谬误， 关闭传媒 是自设的一个稻草人，也叫 假想敌 。我没听过谁说 因为微博有错就关闭它 。第三，转移论题，你跟他说微博有错，它跟你说纸媒错更多。因为纸媒有错，微博仿佛错得正当了。鉴定完毕。”
附录： 数数看，这篇评论中出现了多少个逻辑谬误
看今日航天英雄想当年的好城管
苏文洋翟志刚、刘伯明、景海鹏三位航天英雄甫一亮相，他们的生活经历、成长过程、兴趣爱好以及个人性格特点，立即成为媒体密集报道的新闻材料，也成为公众的热议话题。
三位英雄的共同特点是都来自农村，小时候家里都很贫穷。三四十岁以上的中国人，经历过改革开放以前生活的中国人，大都对那个时代的贫穷有着刻骨铭心的记忆。就是今天，我国农村的很多地方，农民也只是刚刚温饱，还在奔小康呢，谈不上富裕。
我猜翟志刚很可能是新中国太空行走的第一人。三人之中，第一个出舱的人，他的概率最大。我猜测的依据是，他是三人中的指令长，大小也是个领导，危险时干部总是冲在前面是我们的传统。另外，在提到三位英雄的名字时，翟志刚一直排在第一。排名是很有讲究的一门学问，里面可以透露出许多的信息。
翟志刚小时候和父母、五个兄姐一起，在齐齐哈尔市龙江县边缘的十道街过着清苦的生活。长他十岁的三姐翟凤兰说：“小刚小时候挺苦的，我妈那时候岁数也大了，没有奶水给他，家里也没钱买奶粉，他是喝棒子面粥长大的。”天下的事情真说不清，喝棒子面粥的孩子也能身体棒棒的，还走向太空。放在今天，万一家里有点钱，给他买了三鹿奶粉喝，又万一肾结石了，还能不能成为太空人，倒要留一个大大的问号。
闲话少说，回到正题。为什么看英雄，想城管呢？因为我发现，英雄成长中离不开有人性的城管帮助。翟志刚的母亲为了供家里几个孩子读书，在龙江县剧院门口卖瓜子挣钱。一茶缸瓜子才卖一毛钱，翟母起早贪黑，风里来雨里去，带回家一沓沓皱巴巴的毛票，给翟志刚和兄姐们交学费。翟志刚从小就会各种农活，铲草锄地都是一把好手，而且还很会炒瓜子。“不糊，很香。”他大哥志强夸老弟好手艺。我看到这里，情不自禁地赞叹当时当地的城管，没有把翟母赶走，瓜子没收(或自己吃)。倘若遇上恶城管，翟母卖不成瓜子，兴许翟志刚就上不了学，也就一辈子当农民了。城管或许无意中的积德行善，竟也对中国航天事业有一份功劳。
景海鹏家乡的城管也有功劳。景家住在山西省运城市杨家卓村。景海鹏的父亲为供孩子读书，每年秋天高粱成熟后，拉着平板车走一天一夜远走他乡收点高粱穗，回家坐在小西屋猫着腰扎笤帚。“一个笤帚成本不到一毛吧，但拉到市里能卖三四毛。”老景说自己每天能扎十几个，凑够了一百个便拉到城里走街串巷叫卖。“父亲的腰完全是累弯的。”说起小时候的事情，景海鹏的弟弟海龙泣不成声。看来，天下城管好人多。运城市的城管也放了景老汉一马，给了他一个卖笤帚为孩子交学费的机会。
今天，齐齐哈尔市和运城市一定会为航天英雄从自己的城市和乡村里走向太空而骄傲。他们有太多太多的理由值得高兴，其中一个理由就是这里的城管挺人性，非常善良，没有把进城卖货的农民商贩赶尽杀绝，从而让翟志刚、景海鹏的父母亲能够赚取一点微薄的学费，供孩子上学读书，成为国家和民族的英雄。我这里替两位英雄的父母亲代笔，谢谢你们，人民的好城管。
关于考拉 八月 1, 2012
Posted by kaola in 生活记录.add a comment
考拉窝：http://cola.yo2.cn生在新疆，住在新疆。 认识并开始blog从VeryCD开始，此后搬迁donews，然后来这里。 勤奋写blog的考拉，用blog记录自己的学习工作生活。 来自: 占中国国土面积六分之一的地方。 职业：传媒 qq：350351081（少用） msn：kaola0910@hotmail.com google talk：ch.kaola#gmail.com（长时间在线） http://feed.feedsky.com/kaola http://www.fanfou.com/kaola http://twitter.com/kaola http://friendfeed.com/cola http://www.ziki.com/people/kaola http://jiwai.de/kaola/ http://kaola.jaiku.com/ 一些链接可以参见博客右侧的网络地图。欢迎广大博友，点击加我。 其他一些sns站点，感兴趣的，可以通过gmail邮址找到我。 好像就这些，再有，再加。
chrome extensions 六月 30, 2012
Posted by kaola in 生活记录.add a comment
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三国志 吕蒙传 六月 21, 2012
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吕蒙字子明，汝南富陂人。年少时去南方，依附姐夫邓当。邓当是孙策手下的将领，多次参加讨伐少数民族政权山越的战斗。吕蒙十五六岁时，偷偷跟随邓当参加战斗，邓当回头发现以后大吃一惊，大声指责吕蒙，让他回去，吕蒙不肯。回去后，邓当向吕蒙的母亲告状，吕蒙的母亲很生气，要惩罚吕蒙，吕蒙说：“贫困的生活，低贱的地位难以让人忍受，如果侥幸立功，就可以得到富贵功名。况且不进入虎窝，哪能得到小虎崽？”母亲悲伤无奈地认同了吕蒙。过了几年，吕蒙所到的地方都立有战功，被授予偏将军的封号，和寻阳县令的职务。
鲁肃临时代理周瑜的事务时，路过吕蒙屯兵的地方。当时鲁肃还是轻视吕蒙的，有人劝说鲁肃道：“吕蒙将军的功名一天天显赫起来，不能拿以前的眼光看待他了，您应该去拜访他。”于是鲁肃就去拜访吕蒙。喝酒喝到尽兴的时候，吕蒙问鲁肃：“您接受（君主的）重托，和关羽的军队相邻，打算用什么方法，来应付没有预料到的事情？”鲁肃轻慢地说：“临时想想办法就行了。”吕蒙说：“现在东吴和西蜀虽然是联盟，但是关羽实际上是熊虎一样的人，（对我们有威胁），怎能不提早做好应对的打算呢？”于是（就这个问题）为鲁肃想了五种应对的方法。鲁肃（又佩服又感激）从坐席上跨过去，坐在吕蒙旁边，手抚摩着吕蒙的背（亲切地）说：“子明啊，我不知道你的才能策略竟然到了如此的境地！” 就去拜见吕蒙的母亲，结为好友而别。
当初，孙权对吕蒙和蒋钦说：“你们现在都当权管事了，应当通过学习来增加知识提高自己!”吕蒙说：“在军中常苦恼于事务很多，恐怕不允许再（有时间）来读书。“孙权说：“我难道想要你钻研经书当博士吗!只是应当粗略地阅读，了解以往的事情罢了。你说事务多，谁有我事务多呢？我少年时读过《诗》、《书》、《礼记》、《左传》、《国语》，惟有《易》没读过。到统领军国大事以来，又熟读《三史》（魏晋南北朝以《史记》、《汉书》、《东观汉纪》为《三史》）和诸家兵书，自以为大有好处。像你们两个人，天分好，悟性高，学习必然会有收获，难道不去学习吗？应该赶快去读《孙子》、《六韬》、《左传》、《国语》及《三史》。孔子说：‘我曾经整天不吃，整晚不睡，用来思考，却没有长进，不如去学习。’光武帝刘秀在带兵打仗的时候，手里从来没离过书，曹操也说自己到老了都很喜欢学习。你们为什么偏偏不自己勉励自己呢？” 吕蒙于是开始学习，意志坚定不知疲倦，他所看读过的书和发出的见解，大学者都比不上。
后来鲁肃代理周瑜的事务，（路过寻阳时）会见吕蒙，鲁肃和他议论（国家大事），常常还会辩论不过。鲁肃（亲切地）抚摩着他的背说说：“我以为兄弟你只有打仗的才能罢了，像你现在的这样，学识渊博，不再是原来那个吴下阿蒙了!”吕蒙说：“和读书人分开三天，就要重新另眼看待，兄长现在的说法，称得上是穰侯魏�这样的人物吗？兄长现在代理公瑾的职务，已经难以为继，何况还与关羽相邻。关羽这个人既年长又好学，《左传》这些经典差不多都能熟读成诵，梗直坦荡有英雄的气概，然而生性很是自负，爱欺侮别人。现在和他对阵，应当用单复的古代战术（不拘泥固定的法则，随战场敌情的变化而变换常法和变法。奇：用兵的变法，突击、侧击、隐蔽袭击、侧后迂回、示敌假象等。正：用兵的常法，牵制、明攻、正方出击、公开交战、示敌真实等。）来对付他。”秘密地为鲁肃陈说了三条计策，鲁肃敬佩地接受了，并且对外保密不宣扬。孙权常常感叹说：“人年龄大了（要通过读书）而有长进，像吕蒙、蒋钦这样，大概（没有几个人）能赶得上他们的。富贵荣耀地位显赫，还能够改变平时的志趣行为，（向好的方面发展）喜好学习，沉迷于书传经典而感到很快乐，轻视钱财崇尚道义，所作所为可圈可点，都是国家的栋梁之才，不也就可以了吗！”
陶杰两篇 十二月 8, 2011
Posted by kaola in 生活记录.add a comment
高潮－－－陶杰
巴西一個小鎮女人到警察局報案，控告她的男朋友沒有帶給她性高潮。
據說她的男朋友有一點怪癖：他自己一到了高潮，行動立時停止，就像電影武打動作突如其來的一個定格，即是俗稱的Freeze，女方難抵如此荒誕的一次次羞辱。
南美洲的男女是為性慾而活的，老派的拉丁男人起碼的禮儀：女人不滿足，男人不可以下床。正如豬的一生只為了溫飽，該巴西女士因高潮而入稟，正如香港人在一碗叉燒河裡發現一隻小蟑螂，投訴食環署，在一個民以食為天的城市，一樣的平常。
因為上帝造人，在這個骨節眼上施了一點點惡作劇的詛咒：剪接一部電影，鏡頭動作和配樂永遠可以一起Hit中，不差分釐，也就是所謂的Synchronized，但是男女不容易在千分之一秒的千鈞一髮之間同時達到高潮，正因為這樣地老天荒的遺憾，人生才多姿多彩。
男女在床上為甚麼一定要同時分秒毫巔地共同抵達高潮？往往是猴急的男人先到，慢熱的女人遲來，因為這是一種宿命──誰叫在約會的時候，遲到的總是女人？一段男女關係，序幕時女人享受遲到，樂見男人等她半天的那種焦慮和痛苦，男人得手之後，等到這齣戲做到高潮，他自然懂得報復，讓女人暗暗咬牙切齒，拉扯著一床被褥，正想告訴他真正的感受，更令人肝腸寸斷的卻是，他竟已呼呼大睡過去。
然而人生不需要事事都Synchronize得那麼完美，例如一起攀石的時候，讓男人先到，讓他匍伏在崖邊，伸出手臂來扶你一把。他先到，你遲來，讓他擁有那一份會登凌絕頂的英雄感。一對情侶一起攀山，有甚麼比一起到終點更加掃興？你當然會樂於見到，在雲天之下，在海拔雄峙之上，重重插下那支勝利的旗幟的是他而不是你。
還有共同潛水時分別跳下的一刻，跳傘時的著地，還有在中學裡相戀，你多希望當你才是F.3的時候，他不是跟你同級，而是F.5，他為你補習，借給你筆記，他比你早畢業。愛情有點像龜兔賽跑的故事，俗套，卻很合理，一個幸福的小女人的幸福感，往往是因為擁有一個比自己永遠先到而肯等你又扶你一把的男人。
既然已經天長地久在一起了，又何須追求那電光石火的圓融？做人留一點點餘地是好的，一起到達高潮，不會在白頭到老的恩愛夫妻之間，而只會是婚外情的孽緣，卻短暫而刺激。人生很無奈，是不是？因此世上有一種玩意叫過山車，一排兩個座位，供一雙男女坐玩，不管身邊的是丈夫還是情夫，百分之百，你們一定同時到高潮。
巴西一個小鎮女人到警察局報案，控告她的男朋友沒有帶給她性高潮。
據說她的男朋友有一點怪癖：他自己一到了高潮，行動立時停止，就像電影武打動作突如其來的一個定格，即是俗稱的Freeze，女方難抵如此荒誕的一次次羞辱。
南美洲的男女是為性慾而活的，老派的拉丁男人起碼的禮儀：女人不滿足，男人不可以下床。正如豬的一生只為了溫飽，該巴西女士因高潮而入稟，正如香港人在一碗叉燒河裡發現一隻小蟑螂，投訴食環署，在一個民以食為天的城市，一樣的平常。
因為上帝造人，在這個骨節眼上施了一點點惡作劇的詛咒：剪接一部電影，鏡頭動作和配樂永遠可以一起Hit中，不差分釐，也就是所謂的Synchronized，但是男女不容易在千分之一秒的千鈞一髮之間同時達到高潮，正因為這樣地老天荒的遺憾，人生才多姿多彩。
男女在床上為甚麼一定要同時分秒毫巔地共同抵達高潮？往往是猴急的男人先到，慢熱的女人遲來，因為這是一種宿命──誰叫在約會的時候，遲到的總是女人？一段男女關係，序幕時女人享受遲到，樂見男人等她半天的那種焦慮和痛苦，男人得手之後，等到這齣戲做到高潮，他自然懂得報復，讓女人暗暗咬牙切齒，拉扯著一床被褥，正想告訴他真正的感受，更令人肝腸寸斷的卻是，他竟已呼呼大睡過去。
然而人生不需要事事都Synchronize得那麼完美，例如一起攀石的時候，讓男人先到，讓他匍伏在崖邊，伸出手臂來扶你一把。他先到，你遲來，讓他擁有那一份會登凌絕頂的英雄感。一對情侶一起攀山，有甚麼比一起到終點更加掃興？你當然會樂於見到，在雲天之下，在海拔雄峙之上，重重插下那支勝利的旗幟的是他而不是你。
還有共同潛水時分別跳下的一刻，跳傘時的著地，還有在中學裡相戀，你多希望當你才是F.3的時候，他不是跟你同級，而是F.5，他為你補習，借給你筆記，他比你早畢業。愛情有點像龜兔賽跑的故事，俗套，卻很合理，一個幸福的小女人的幸福感，往往是因為擁有一個比自己永遠先到而肯等你又扶你一把的男人。
既然已經天長地久在一起了，又何須追求那電光石火的圓融？做人留一點點餘地是好的，一起到達高潮，不會在白頭到老的恩愛夫妻之間，而只會是婚外情的孽緣，卻短暫而刺激。人生很無奈，是不是？因此世上有一種玩意叫過山車，一排兩個座位，供一雙男女坐玩，不管身邊的是丈夫還是情夫，百分之百，你們一定同時到高潮。
同居－－－陶杰
同居不一定浪漫，因為問題總是從洗手間裡開始。
當初相愛得那麼濃稠，搬到一起住吧。然而，一個星期下來，隱隱開始發覺有甚麼不對。
因為男女的性格真面目，在洗手間裡，是沒得掩藏的。他的情話多麼醉人，但他去了廁所永遠不沖水。她每次都很體貼，你打一個噴嚏，她立時在街上給你買一件薄毛衣，然而她上了廁所之後，從來不會把廁板豎起來放好。
他卻從來不主動抬起廁板，把廁板滴濕了一大片。她當然很不滿，笑罵他：「污糟豬，看你把廁板弄得多髒呀。」他也笑著答：「是你用完不先把廁板放起來的呀。」是先有雞，還是先有蛋？廁板之事，往往是一段情開始異變的第一個癌細胞，出現的時候，彼此還情在濃時，誰也沒有發現。
然後是用牙膏的習慣。他的父親從小教導，用完牙膏一定要把蓋子蓋上，無論多麼小的事，也該有始有終。然而她用完牙膏從來不蓋上牙膏蓋。冬天的時候，牙膏凝結了一小塊，他用力擠，卻又擠出了一大團。她看見了，笑彎了腰，而他開始不悅：不過一個小蓋子，她為甚麼就是如此之粗心？
她用牙膏喜歡從尾端開始擠，因為這樣最Cost-effective，把擠光了的尾巴一點點捲起來，最終會把每一滴都擠光。他卻不一樣，喜歡在上部開始擠，結果每一次都用剩三分一。她告訴他：可不可以改變一下擠牙膏的習慣呢？他說：他從小就是這樣子，不認為這樣擠牙膏有何不妥。然後，小小的洗手盆台，她堆滿了自己的護膚霜、洗頭水、護髮素，大小凡三四十種。他連一瓶剃鬚膏也放不下。有一次，他多買了一瓶古龍水，鏡前的空間太小了，無意中把她的一瓶面霜擠下來，面霜竟然掉進水廁之中。他沒有把那隻瓶子撈起來。
這是他們第一次爭吵。吵得很劇烈，很傷心，也吵得很荒謬。原來從洗手間開始，彼此都向對方憋了一肚子的仇怨：「我的護膚品堆放得多，那麼你在浴盆上晾的背心底褲呢？用牙膏不上蓋子有礙觀瞻，那麼你那條從來不洗換發黃穿洞孔的洗面小毛巾呢？」
而那條毛巾是父親送給他的，用到現在，那麼神聖的信物，她卻視為眼中釘。他盛怒了，開始懷疑同居的這個女子，跟自己原來是那麼陌生。
同住而又分居，癌細胞由兵家必爭的洗手間開始擴散，然後深入各處。摩擦多，因為廁所太小，廁所小，因為樓價房租太貴，地產商是禍害都市同居男女關係的元兇。多麼叫人惋惜啊，一個廁所毀了一段情，而曾經以為世上真有地老天荒。
同居不一定浪漫，因為問題總是從洗手間裡開始。
當初相愛得那麼濃稠，搬到一起住吧。然而，一個星期下來，隱隱開始發覺有甚麼不對。
因為男女的性格真面目，在洗手間裡，是沒得掩藏的。他的情話多麼醉人，但他去了廁所永遠不沖水。她每次都很體貼，你打一個噴嚏，她立時在街上給你買一件薄毛衣，然而她上了廁所之後，從來不會把廁板豎起來放好。
他卻從來不主動抬起廁板，把廁板滴濕了一大片。她當然很不滿，笑罵他：「污糟豬，看你把廁板弄得多髒呀。」他也笑著答：「是你用完不先把廁板放起來的呀。」是先有雞，還是先有蛋？廁板之事，往往是一段情開始異變的第一個癌細胞，出現的時候，彼此還情在濃時，誰也沒有發現。
然後是用牙膏的習慣。他的父親從小教導，用完牙膏一定要把蓋子蓋上，無論多麼小的事，也該有始有終。然而她用完牙膏從來不蓋上牙膏蓋。冬天的時候，牙膏凝結了一小塊，他用力擠，卻又擠出了一大團。她看見了，笑彎了腰，而他開始不悅：不過一個小蓋子，她為甚麼就是如此之粗心？
她用牙膏喜歡從尾端開始擠，因為這樣最Cost-effective，把擠光了的尾巴一點點捲起來，最終會把每一滴都擠光。他卻不一樣，喜歡在上部開始擠，結果每一次都用剩三分一。她告訴他：可不可以改變一下擠牙膏的習慣呢？他說：他從小就是這樣子，不認為這樣擠牙膏有何不妥。然後，小小的洗手盆台，她堆滿了自己的護膚霜、洗頭水、護髮素，大小凡三四十種。他連一瓶剃鬚膏也放不下。有一次，他多買了一瓶古龍水，鏡前的空間太小了，無意中把她的一瓶面霜擠下來，面霜竟然掉進水廁之中。他沒有把那隻瓶子撈起來。
這是他們第一次爭吵。吵得很劇烈，很傷心，也吵得很荒謬。原來從洗手間開始，彼此都向對方憋了一肚子的仇怨：「我的護膚品堆放得多，那麼你在浴盆上晾的背心底褲呢？用牙膏不上蓋子有礙觀瞻，那麼你那條從來不洗換發黃穿洞孔的洗面小毛巾呢？」
而那條毛巾是父親送給他的，用到現在，那麼神聖的信物，她卻視為眼中釘。他盛怒了，開始懷疑同居的這個女子，跟自己原來是那麼陌生。
同住而又分居，癌細胞由兵家必爭的洗手間開始擴散，然後深入各處。摩擦多，因為廁所太小，廁所小，因為樓價房租太貴，地產商是禍害都市同居男女關係的元兇。多麼叫人惋惜啊，一個廁所毀了一段情，而曾經以為世上真有地老天荒。
Siidisaba, Waxwing, Bombycilla garrulus 十一月 11, 2011
Posted by kaola in 生活记录.add a comment
Loodusfotograaf, Nature photographer
Siidisaba, Waxwing, Bombycilla garrulus
November 9th, 2011 by Remo Savisaar | Filed under Birds .
Tags: Bombycilla garrulus, Siidisaba, Waxwing
14 Responses to “Siidisaba, Waxwing, Bombycilla garrulus”
German says:
Eelmisel aastal tehtud?
Väga kaasahaarav keskkond on siin piltidel!
Anna says:
Minu erilised lemmikud! See kolmas pilt on veel eriti eriliselt hästi tabatud.
Kristjan says:
Toredad linnud. Pärnus, Rüütli tänaval kohtab neid tihti sügisel vastu talve tänava lõpus käärima läinud pihlakaid noppimas.
GG says:
Magnifique !!!!!!!!!! Comme à chaque fois d’ailleurs, mais là les couleurs sont époustouflantes !
Amazing magical photos! Beautiful autumn colors! Thank you for the fantastic mood!
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Autor
Remo Savisaar on sündinud 1978. aastal Tartus. Loodus on teda köitnud juba lapsepõlvest saadik. Loodusfotograafiaga on Remo tegelenud viimased 6 aastat. Tema töid on pärjatud mitmesuguste auhindadega ja need on leidnud tunnustust ka rahvusvahelisel tasandil. Remo pildipäevik blog.moment.ee tunnistati 2006. aasta loomafotode kategoorias maailma parimaks (Photobloggies 2006 Awards). Loe edasi »
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Anu Lõhmus 
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医院杂记 十月 20, 2011
Posted by kaola in 生活记录.add a comment
手机流量透支，这几日在医院照顾父亲。闲时杂记，做个记录。
ps：小米便签方便的支持txt输出。推荐一下。
小米便签 10月19日 23:56 共输出0个文件夹和33条便签
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小米便签
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10月19日 22:01
国人重礼，结婚礼，生日礼，见面礼，年节礼，生小孩礼，丧葬礼，升职礼，退休礼……送礼请客，请客送礼，人之常情。不懂礼数，难通此情。
10月19日 12:11
生活没有变的更难，只是有些变化，哈姆雷特说，事情没有好坏之分，只是取决于你如何看待。人不是活在过去，活在未来，而是活在当下。为此，从心性出发，做你想做的，做爱做之事。珍惜时间，珍惜家人，珍惜与家人在一起的时间。
10月19日 11:19
自然灾害，政治运动，国人很懂得储存。储存帮助度过饥荒，韬光养晦帮助度过难关。储存为生，为生活。对未来预期不好，对未来把握不好，国人学会了储蓄。高利率储蓄，高通胀低利率还储蓄。
10月18日 22:44
有使命感的生命是人类最伟大的作品。
10月18日 20:50
亚里士多德说，我们的习惯造就了我们，卓越不是一次行为，而是一种习惯。
10月18日 18:20
众所周知，做干爹是明朝的太监、近代的黑社会和现代的贪官最喜欢做的事。太监喜欢做干爹是为自己留后路，黑社会做干爹是为了给自己找打手，贪官做干爹是为了泡干女儿时比较方便。
10月18日 16:40
白天当儿子，晚上当老子。当儿子是尽孝，当老子是尽义务。老子含辛茹苦，历经艰辛，扶养儿子成为老子。儿子自立后细心周到，无怨无悔，照顾老子，当好儿子。无论老子还是儿子，无论责任还是义务，爱是核心，无条件的爱是最大的内涵。这个内涵涵盖天地，外延无限。‘‘子’’为结，连接上下左右，责任义务权利，行使得当，四方太平。行使不当，结散网破。女不同于子，子不如女，有子有女方为好。
10月18日 16:07
读书的过程不是只读不思，片刻休息反省思考，有利于理论与实际的结合。消化阅读的内容，进行自我探索。将抽象的东西具体化，记住一些重要的内容。
10月18日 15:56
早上生叫我出门说话。那一刻，我紧张不安。医生如背书一般讲了父亲得病的厉害关系，注意事项。其中大部分内容，我已经通过网络和亲友有所了解。因医生交代时间有点长，回到病房，我发现父亲一直用一种异样的目光看着我。于是我将有利的一面添油加醋的给父亲做了转述。不利的一面则是轻描淡写的顺口带过。父亲是心事很重的人，总是因形势隐藏自己的感情。我转述的时间很长，内容很专业，他听后，满意的松了一口气。
10月18日 15:41
晚上，给母亲转述医生的话。母亲说，这些话医生与她谈过。我不禁惊叹母亲的承受力。
10月18日 15:36
兵马未动，粮草先行。现在的医院，病人多床位少，车多车位少，钱多知道的少。在一个二三线城市住院，没有一万块钱粮草，就不要动住院的念头。虽然有医保，但我仍然觉得医院在吃和国家的钱，吃国家的保险金就是吃我们的保险金。未来，我的粮草在哪里，的确令人担忧。
10月18日 15:28
父亲说故事用的最多的一个词是‘‘后来’’，故事里涉及的人物现在都老了。如合作愉快的老同事――孙叔叔，做一手好川菜。如几年见不了一面的老乡――郭叔叔，只要他来我们家，就一定有香甜浓厚的蜂蜜。如口音很重的战友兼同乡――杜叔叔，杜叔杜婶为人宽厚，杜叔还管过电影院，我们小的时候是通过他蹭过免费电影的。现在他们的孩子都有了孩子，偶尔见到这些前辈，他们头上都会多一些华发，脸上多一些皱纹和老人斑。
10月18日 15:15
在父亲病床前，有很多交流的时间。他讲他年轻时候，在伊犁山里工作的故事。我讲生活健康习惯。他宽厚开放的心态影响我，我用积极乐观的心态影响他。小时候，最不喜欢听父亲说话，他只要一张口都是道理和禁令。尤其是你最疯的时候，他总是用言语说你的短处，听着就不爽快。我工作之后，他说话的习惯变了很多。都是说些家长里短的事情，话题轻松，少有训责。不过对于喝酒的事情，父亲还是会经常念叨。
10月18日 14:13
手写的笔记也有技巧。工作日志，每页三分，留天记录日期主题，下部三七或者二八分，主体记录事由，附栏记录标注。日程安排四分，第一象限，即右上，分栏面积最大，记录要事，第二象限记录次要之事，第四象限，即左下，分栏面积最小，记录再次要之事，第三象限记录非今日必完成之事。事情完成即要划线或者打勾。读书日志，少有记录纸上，最多在书上做个眉批。一些摘抄和随感多发在网上。
10月18日 13:59
回忆使回忆者当下的现实显得不再那样沉重，也使逝去的现实显得轻盈许多。
10月18日 12:24
小时候，家里柜子上有一台真空管收音机，红旗牌。木制箱体，钢轴塑料旋钮。木制盒子能发出声音，神奇而充满诱惑。因为贵，父母对碰收音机发出过最严厉的警告。禁地、禁区、禁令，对小孩有着极强的吸引力。看表面那能过瘾，螺丝刀、扳手，锤头，能想到的工具找齐，开工。拆开一看，内部不是真空管就是铜丝，十分简单。通电开机，真空管发出黄色暗弱的光线。看不到人，却可以听到人说话。百思不得其解，收音机没有坏，可是拆机的事情还是被发觉了。那一通被父母的暴练，还是没有解开我心中的谜底。
10月18日 10:14
破山中贼易，破心中贼难。还有一句话更有名，这就是憾山贼易，憾心贼难。
10月18日 10:14
天灵灵，地灵灵，奉请祖师来显灵。一请唐僧猪八戒，二请沙僧孙悟空，三请二郎来显圣，四请马超黄汉升，五请济颠我佛祖，六请江湖柳树精，七请飞标黄三太，八请前朝冷如冰，九请华佗来治病，十请托塔天王金吒、木吒、哪吒三太子，率领天上十万兵！十分有趣的请神咒语。
10月18日 10:14
‘’夷”字拆开来解，就是“带弓箭的人”，意为狩猎的民族，夷字本身没什么，只是里面充满了轻视、蔑视的不良情绪。另还有一字‘‘蛮’’，中国古代的中心在黄河流域，黄河以南都是南蛮。夷则是骑马善射的民族。
10月18日 10:13
洪洞大槐下的人有三个标志：第一，看小脚指指甲，如果是复甲，定是大槐下来的。当时为了做标记，每个移民的小脚指上挨一刀；第二，背着手走路，在路上习惯挨捆了，解了绳子，俩手还在背后做挨捆状；第三，把上厕所叫作解手。在路上大小便，没人帮解裤子，只好叫解差：长官，请解手，俺要方便！时间长了，语境有了，大家就直接喊：解手，解手！
10月18日 10:10
一直纠结输入速度问题。此前的实体按键可以保证我的想法与输入速度同步。眼下只有适应练习虚拟的键盘。
10月18日 10:10
抓饭。又叫手抓饭，名为手，实则需要勺子，书面语叫汤匙。抓饭因地区差异，做法成分有些许差别，但用植物油将胡萝卜洋葱炒香的程序是必须的。之后覆盖水米羊肉。素抓饭无肉，但可以辅以干果。肉抓饭就一定有块煮得�香的肉，或者排骨。个人最喜欢南疆的抓饭，如巴楚，抓饭除了米饭颗粒饱满嚼着很香，胡萝卜绵软发甜，还有营养丰富的鹰嘴豆，杏脯。
10月18日 10:09
人与人说近也近，说远也远，两个小时之前，还在一起聊天吃饭，两个小时以后，就天各一方。曾经一起的学友，转眼陌路。曾在肝胆与共的战友，转眼兵戎相见。曾经携手同行，转眼物是人非。
10月18日 10:09
如果人有灵魂的话，何必要这个躯壳！但是，如果没有的话，这个躯壳又有什么用？――瞿秋白
10月18日 10:08
一只老鼠掉进了一个半满米缸，这意外使老鼠喜出望外，确定没有危险后，它一顿猛吃，吃完便睡。老鼠就这样在米缸里吃了睡、睡了吃，日子一天天过去。也曾想过跳出米缸，但终究未能摆脱白花花大米的诱惑。直到有一天米缸见底了，才发现想跳出去已无能为力。
10月18日 10:08
据国家有关当局统计，改革开放三十年来，升值最快的是住房、墓地、乌纱帽、月饼和二奶。贬值最快的是职称、文凭、道德、诚信和人民币。
10月18日 10:07
好学若饥，谦卑若愚。――乔布斯
10月18日 10:07
不计利害，说点真话。
10月18日 10:06
读书无论快慢，一定要有笔记，短则一句，长则罗列。读书要有观点，或书中标注，或长文小结。
10月18日 10:05
我的记性不算好不算坏，可是用便签和笔记的习惯，由来已久。有时间有精力时候，会写日记。从网络普及后，一些废话都写给网络了。回头看，很多记录可查。我想我这个年龄不该回首，等老了，网络的记录还在，再做梳理。人年轻是要向前不停的走。自从手机智能化之后，记录便签成为必须的功能。记录狂人的生活是用笔记做记录，用网络实现手机和网络的同步，电脑的学习资料也要收集，也记录在网络中，手机可以直接访问。这个软件就是evernote。
10月18日 10:04
男人在什么时候最脆弱？不是在困难面前，而是在一些很软的感情方面。这不是我第一次守在父亲病床跟前，父亲的身体一直不错。不得病不代表没毛病，一些大问题喜欢将自己隐藏的很深。听说父亲病了，我起初没有当回事。后来听母亲和医生介绍，我才意识到，情况不如我预期的那么好。
10月18日 10:03
给宝宝洗澡已经五年了。从精致的婴儿盆到家里常用的洗衣红盆，从仰着洗头到自己冲头，孩子一点点在长大。我一直认为洗澡这种很隐私的事情，从小就要有男女之分，所以不主张让他妈妈上手。我想这种做法有了一点效果。宝宝五岁已经有了羞耻心，换衣服知道避人，解手也不想让别人，尤其是女的帮忙。知道上厕所关门等等。
10月18日 10:02
每个降生到世上来的孩子所接受的第一个仪式就是洗澡。一盆温热的水，浸湿一方洁净的布，将婴儿头上、脸上、躯干和四肢上属於母亲的血水和体液清除尽去，出落一个全新的人。这全新的人睡眼惺忪，意识蒙�，还察觉不到已然碾压迫至的命运。中国人在这桩事体上特别用心思，新生儿落地的第三天还要择一吉时，将洗澡之礼再操演一遍，谓之‘‘洗三儿’’。
ch kaola wants to share their location with you on Google Latitude 十月 12, 2011
Posted by kaola in 生活记录.add a comment
ch kaola (ch.kaola@gmail.com) wants to share their location with you on Google Latitude. You too can see where your friends are and share your location using Latitude from your phone, computer, or both.
Aww snap. You don't have a Google Account.
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